פסח

$4,075

這幅畫的色調很簡單：黑色，紅色和白色。頭頂壟罩著黑暗，但光線在突破重圍，行進中的隊伍正邁向自由。

紅色的巨大筆劃勾勒出門框及門楣上的羔羊鮮血，當上帝越過以色列人的家並將他們救贖出來時，這血是保護的記號。門是內部和外部之間的過渡，代表著他們已準備好離開埃及。

對於猶太人來說，逾越節就好像華人的農曆新年，家族團圓訴說著過往的故事，這是種紀念，也是種傳承。

當年，猶太人困在埃及奴役的牢籠裡，無止盡的勞碌麻痺了他們的心。

直到有天，他們鼓起勇氣，準備舉家離開，往未知的地方邁進，奔向自由的前夕，帶著忐忑不安的心情，從耽溺已久的恐懼離開，他們躊躇著，應許之地在印象中顯得如此模糊。

門框上的紅色印記卻成為他們勇氣的呼喚，時時刻刻地提醒著: 「你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」  

:那一晚，他們跨越了不可能的鴻溝。

猶太人的故事是人類歷史的縮影，造物主的足跡穿梭在悲歡離合之中，

一次一次地，離開舒適圈，跨越湍急的汪洋和高聳的山峰，找尋回家的路。

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「各家要取點血，塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。 」「這血要在你們所住

的房屋上做記號，我一見這血，就越過你們去，我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必不臨

到你們身上滅你們。」（出埃及12:7,13)

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藝術家：Yoram Raanan

原畫資訊：2014, acrylic on canvas,(原作已焚毀)

畫作大小：80 x 100 cm

媒材：複合媒材 mixed media

附註：經由猶沐文化購買畫作享 繃布、運費、保險、安全運送、掛畫之服務

קריעת ים סוף

$5,475

這幅畫感受到洶湧的劇情正在展開。柔和的光線滲入，海水旋起升高在兩側成為牆垣，為正要跨越大海的人們指引道路。

跨越紅海代表著信任突破的過程，發掘出隱藏其中的寶藏。

若談到轉捩點，紅海絕對是猶太歷史的分水嶺。

來到十字路口，他們是選擇退縮還是相信呢?

前方面對的是未知的領域，以及大海翻騰的波濤洶湧，後面有法老派來的追兵。

猶如不輕易放過我們的過去和充滿不安的未來。

在這種張力下，他們要踏出信心的第一步，不回頭，奮力前行。


摩西是他們的領袖，當年從水裡被拉出來的嬰孩，

在此時此刻他舉起了手，高舉著杖。

身為領袖的他，有如其名摩西的涵義，

要將這些百姓拉出令他們窒息的水面，得到身心靈的自由。

摩西進入他的命定，而奇蹟就猶如一道曙光般，映入眼簾。

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「以色列人下海中走乾地，水在他們的左右做了牆垣。」（出埃及14:22）

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藝術家：Yoram Raanan

原畫資訊：2006, acrylic on canvas,,(原作已焚毀)

畫作大小：90 x 120 cm

媒材：複合媒材 mixed media

附註：經由猶沐文化購買畫作享 繃布、運費、保險、安全運送、掛畫之服務

לך לך

$9,675

這幅畫有兩個獨立的畫布。較小的畫布中，強烈的光照著亞伯蘭，面對著點綴金色火花的星空，較大的畫布呈現大地與山脈的景觀，兩者反映出上帝將亞伯蘭從土地的領域帶出並將他提升，使他與後代得到超自然的祝福

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亞伯蘭，成長於肥沃月灣的兩河流域，一處稱作吾珥的地方。

耶和華 神與亞伯蘭面對面，邀請他參與在奇妙的計畫，

亞伯蘭面臨人生重大的抉擇，他眼前的一切都是如此熟悉。

Lech Lecha，他要離開舒適圈，往未知的方向前去。

亞伯蘭選擇相信，勇敢跨出了腳步，也因此他得了新的名字。

這名字，象徵著嶄新的身份，也是耶和華與他約定的印記。

從此以後，亞伯拉罕就成為信心的代名詞。

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耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。（創12:1-2）

藝術家：Yoram Raanan

原畫資訊：2014, acrylic on canvas,(原作已焚毀)

畫作大小：120 x 160 cm

媒材：複合媒材 mixed media

附註：經由猶沐文化購買畫作享 繃布、運費、保險、安全運送、掛畫之服務

האחים

$4,075

這幅畫捕捉了約瑟與他的兄弟們戲劇性的和解，他們彼此擁抱，一同哭泣，焦距在重聚的畫面。這些色彩反映了廣泛的情感，深藍色和鏗鏘的紫色對比著金黃色和紅色，反映出黑暗和複雜的轉變。

在妥拉和猶太人的歷史當中，約瑟扮演著極為獨特的角色。

那位備受寵愛的么兒，天真單純的夢想家，因為同父異母兄弟的嫉妒而離鄉背景，在埃及成為奴隸，甚至因為莫須有的罪名而成為階下囚。

管理的才能和解夢的天賦，為他創造了新契機，運用聰明與謀略，解決了當前的糧食危機，

 深受法老王的賞賜，在一夕之間成為一人之下，萬人之上的宰相。

就在他事業達到高峰，前途似錦的時候，約瑟還是必須面對過去的傷害。

面對著多年不見的兄弟，身陷艱難的處境，他面對了一道生命難題。

聰慧的約瑟用了方法來確認當年加害於他的兄弟是否改過自新。

那一刻，他看到親情的可貴與真誠，甚至願意捨命。

他的淚水潸然不止，他知道，唯有饒恕才能解開心中的那道鎖。

約瑟做出對的抉擇，而這也是耶和華救贖計劃的一部份。

這個家族後來成為民族，直到400年後，摩西引領著人們前往應許之地，成為國家。

在生命面前，回到最純粹的根本，

選擇饒恕，帶來轉化與祝福，開啟自由的新道路。

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於是約瑟伏在他兄弟便雅憫的頸項上哭，便雅憫也在他的頸項上哭。 他又與眾弟兄親嘴，抱著他們哭，隨後他弟兄們就和他說話。」（創世記 45:14-15）

藝術家：Yoram Raanan

原畫資訊：2015, acrylic on canvas,(原作已焚毀)

畫作大小：80 x 100 cm

媒材：複合媒材 mixed media

附註：經由猶沐文化購買畫作享 繃布、運費、保險、安全運送、掛畫之服務

כתרים של שבת

$3,225

安息日具有雙重神聖性：地上的升高和天上的降臨。擺有蠟燭的桌子正在向上升起，蠟火的金色光輝反映出安息的力量。 冠冕緩緩下降。承載著天上的祝福降臨，流到安息日的桌子上。

安息日，從週五日落到周六的傍晚，放下手邊的工作，卸下重擔，回到最純粹的時光，與家人相聚，也是與造物主連結的時刻，Shabbat安息日，這一天是分別出來的日子，拋開世界煩擾的聲音，讓生命的次序回到最初的源頭。

安息日晚餐，點燃燭火的瞬間，打開心房，就如同器皿，  承接從造物主傾倒下來，那源源不絕的祝福。

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「六日要做工，第七日乃為聖日，當向耶和華守為安息聖日。 」（出埃及 35:2）

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藝術家：Yoram Raanan

原畫資訊：2014, pastel over acrylic on paper, (原作已焚毀)

畫作大小：70 x 90 cm

媒材：複合媒材 mixed media

附註：經由猶沐文化購買畫作享 繃布、運費、保險、安全運送、掛畫之服務

הדיאלוג הרים

$11,475

畫面呈現出人類在大自然面前的渺小，以及大自然本身是如何服從上帝。

紅色表達出強烈的能量，融入了柔和的紫色。有一種前進的風暴感，在空氣中劈啪作響，期待著改變的一刻。

上帝的揀選總是出乎意料，這獨到的眼光所看重的往往不像人所選擇的，西奈山並非周圍最高聳最引人注目的山脈，但卻是上帝所欽定的地方在這裡，上帝向以色列百姓顯現，並且頒佈了妥拉。

這是猶太民族和上帝彼此認定的時刻，從此立下了永恆的約定。

猶太民族在世界裡並非最大的族群，在歷史中跌跌撞撞，經過無數的流離與困境，因為這樣的淬煉，使他們常用大自然的景觀來表達對上帝的崇敬。

當跨越高山和低谷，磨去生命中的稜角，在揀選的歷程中，才明白原來一切都是出自於祂的奇妙。

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西奈全山冒煙，因為耶和華在火中降於山上。山的煙氣上騰，如燒窯一般，遍山大大地震動。（出埃及19:18）

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藝術家：Yoram Raanan

原畫資訊：1995, acrylic on canvas, triptych, (原作已焚毀)

畫作大小：each panel 152 x 50 cm

媒材：複合媒材 mixed media

附註：經由猶沐文化購買畫作享 繃布、運費、保險、安全運送、掛畫之服務

אסתר

$3,225

在這幅畫中，以斯帖在黑暗的背景裡發光。當以斯帖冒險向國王拯救她的人民時，穿著malchut - 指的不僅是她的皇室服裝，更有一說是她披上聖靈。

以斯帖代表了每個人心中渴望被展現的火花，當我們面對黑暗勢力才能揭開新的光明。

當時以色列亡國，由波斯帝國統治，以斯帖受到波斯王的恩寵，成為王后。

以斯帖是她波斯文的名字，藉此隱藏了自己是猶太人的身份。

 面對處心積慮要除滅猶太民族的大臣哈曼，以斯帖終於明白上帝在這過程中的安排，以及她在這位分的原因。

「死就死吧」，以斯帖決定挺身而出，承接屬於她的獨特任務，

普珥節紀念的就是當年的奇蹟，原本被訂為滅族的日子，卻成為歡慶的節日。

不可思義的翻轉，因著當年以斯帖意識到自己的身分，勇敢進入命定，  這個決定，帶來改變，成就不一樣的結局。

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「第三日，以斯帖穿上朝服，進王宮的內院，對殿站立。」（以斯帖記 5:1）

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藝術家：Yoram Raanan

原畫資訊： 1994- 2004, acrylic on canvas, (原作已焚毀)

畫作大小： 90 x 70 cm

媒材：複合媒材 mixed media

附註：經由猶沐文化購買畫作享 繃布、運費、保險、安全運送、掛畫之服務

הענן

$4,075

神聖的雲彩瀰漫並滲透到帳幕，雲從帳幕開始升起，其內在的維度被揭示為金色，銀
色，隱約可見彩色掛毯和寶石在內部閃爍。

猶太民族離開了埃及，從曠野到流奶與蜜之地的路程，約莫兩星期的步行，但在這裡他們走了四十年。

當年，耶和華 神頒佈的妥拉生活準則，要從石板刻劃進以色列百姓的心上，需要轉化的歷程。

旅途中，伴隨著百姓的抱怨與不解，卻也有上帝的恩典與修剪。

白天有雲柱帶領，夜晚有火柱照亮，這些神蹟指引著他們的日常。

雲彩的顏色象徵著約定，住棚節紀念著上帝總不離開百姓身邊，sukkot訴說著從起初直到如今，都未曾改變的心意 :

「看哪，神的居所在人間，神將要與人一同居住。他們將要做他的子民，神將要親自與他們同在，做他們的神。神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」

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「每逢雲彩從帳幕收上去，以色列人就起程前往。」（出埃及40:36）

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藝術家：Yoram Raanan

原畫資訊： 2015, acrylic on canvas,,(原作已焚毀)

畫作大小：80 x 100 cm

媒材：複合媒材 mixed media

附註：經由猶沐文化購買畫作享 繃布、運費、保險、安全運送、掛畫之服務

ספירת העומר

$5,475

七對白色蠟燭象徵從逾越節到五旬節的七週，代表猶太人離開埃及後在沙漠中度過的時間。 從逾越節之後，進入等候的時間， 預備自己全然的獻上。

Shavuot（五旬節）慶祝小麥豐收的節期，也數算神的恩典。 眾多的金色光芒，代著節日的歡慶。  

當聖殿矗立時，人們聚集在耶路撒冷，獻上初熟的作物。

百姓獻上最好的給神，來感謝耶和華所賞賜的一切。  

當年的此時此刻，上帝在西奈山頒布妥拉，成為猶太民族的信仰依據與生活準則。

在這感恩的季節，體會豐收的喜悅，感謝造物主奇妙的作為。

若干年後，金黃色的麥穗之間，看到那勤奮撿拾的身影。這是名家米勒的畫作”拾穗”的場景。

在遠方看到付出和不離不棄的感動，一段成全彼此的愛情故事也在這醞釀著。

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「你們要從安息日的次日，獻禾捆為搖祭的那日算起，要滿了七個安息日，到第七個安息日的次日，共計五十天，又要將新素祭獻給耶和華。」（利未記 23:15-16）

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藝術家：Yoram Raanan

原畫資訊： 2014-2015, acrylic on canvas, (原作已焚毀)

畫作大小：90 x 120 cm

媒材：複合媒材 mixed media

附註：經由猶沐文化購買畫作享 繃布、運費、保險、安全運送、掛畫之服務

לחצות את נהר ירדן

$6,575

呂便和迦得支派問摩西是否可以定居在約旦河的東邊，因為這裡有蔥鬱的牧場。

 摩西憤怒地回應，呼籲他們一起越過約旦河，為自己的土地奮鬥，邁向應許之地。

這幅畫捕捉到約旦東部支派的輝煌色彩，支持著他們開戰。 深色反映了他們的消極面，他們愛財富更勝於以色列土地。

與約旦的深色東部形成鮮明對比的是以色列流奶與蜜之地，畫作遠方描繪的是強烈的陽光，象徵對未來的積極視野。

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經歷了在曠野無數的夜，猶太民族終於來到了約旦河。

希伯來這個字的原文就是渡河的人，在這關鍵的時刻，以色列百姓面對重大的考驗，他們要滿足眼前的現況，裹足不前，還是勇敢跨越，進入應許之地?

他們腳下踩著草原，看似供應無虞，牛羊飲食無缺，是穩當的選擇。

遠處卻有那前所未見的流奶與蜜之地，有造物主滿溢的豐盛與祝福，他們必須堅持，在未看見之時，憑著信心與承諾，走完那最後的一哩路。

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「我們若在你眼前蒙恩，求你把這地給我們為業，不要領我們過約旦河。」（民數記 32：5）

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藝術家：Yoram Raanan

原畫資訊： 2014, acrylic on canvas,(原作已焚毀)

畫作大小：100 x 130 cm

媒材：複合媒材 mixed media

附註：經由猶沐文化購買畫作享 繃布、運費、保險、安全運送、掛畫之服務